NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT (3 LẦN)
Nếu Tam quy là nền tảng thì Ngũ giới là năm bậc thang của người Phật tử tại gia bước dần lên Thánh quả. Quy y Tam Bảo làm người con Phật là thời khắc thiêng liêng để chính thức được trở thành người Phật tử tại gia, được học giáo pháp của đức Phật để rồi nương theo đó để thực hành.
Trong bước đầu của người Phật tử tại gia đó là giữ đủ được hết năm giới thì rất tốt. Vì sao lại phải giữ 5 giới, đó chính là chủ đề được TT. Thích Thiện Thật – Phó Thư ký kiêm Chánh Văn phòng Ban Hoằng pháp Trung ương chia sẻ đến các học viên là cư sĩ Phật tử tại khóa tập huấn: Học pháp online “Phật học cơ bản” với chủ đề “Năm giới cấm và những lợi ích của việc giữ giới” trên địa chỉ học trực tuyến: trungtam.hoangphaponline.com vào ngày 20/7/2021 (nhằm ngày 11/6 năm Tân Sửu). Trong kinh Trường bộ 1, đức Phật dạy về năm giới lợi ích của người giữ giới cho những người đệ tử xuất gia và tại gia: Những ai giữ giới sống theo giới luật sẽ có được của cải dồi dào, sống không phóng giật sẽ có cuộc sống an lạc; Những ai giữ giới sống theo giới luật được tiếng tốt đồn xa. Tất cả các loại hương không thể bay ngược gió mà chỉ có hương đạo đức là bay ngược gió. Người có tâm thiện lành luôn được mọi người tôn trọng. Hành động, lời nói của người này làm cho người đối diện sẽ cảm nhận được nguồn năng lượng tích cực lan toả khi nói chuyện gần; Những ai giữ giới sống theo giới luật vào chỗ đông người một cách tự tại, tâm chúng ta không sợ hãi vì trong tâm thuần thiện; Những ai giữ giới sống theo giới luật sẽ chết với tâm hồn không rối loạn, không bị ngoại cảnh chi phối, giữ tròn những điều phát nguyện khi trở thành người Phật tử thì cái chết đến với chúng ta không bị bấn loạn vì có một tâm hồn thuần thiện; Những ai giữ giới sống theo giới luật sau khi thân hoại mạng chung sẽ được sanh vào thiện thú và thiên giới sanh về cõi tốt đẹp trong lục đạo (cõi trời, cõi người).

Hiện nay chúng ta đang sống trong cõi người (nhân đạo), mỗi người nghiệp báo, phước báo khác nhau đưa đến quả khác nhau. Năm giới cấm để hoàn thiện nhân cách, tư cách, đạo đức của người Phật tử đó là: Không sát sanh; Không trộm cướp; Không tà dâm; Không nói dối; Không uống rượu. Tuệ giác đức Phật đã thấy qua nhân duyên quả của chúng sanh, và Ngài đã chế ra để người Phật tử tuân theo đó để thực hành. Giới giúp cho chúng ta ngăn ngừa điều ác, làm điều thiện. Người Phật tử sau khi qui y, là đệ tử Phật cần phải gìn giữ năm giới để cho đời sống được an lành, hạnh phúc Giới thứ nhất không sát sanh: Nghĩa là không được giết hại mạng sống của con người. Giết hại mạng sống người có ba ý: trực tiếp giết, xúi bảo người giết, tùy hỉ trong việc giết hại. Người Phật tử không tự tay mình giết mạng người, không dùng miệng xúi bảo đốc thúc kẻ khác giết, khi thấy họ giết hại nhau chỉ một bề thương xót không nên vui thích. Đó là giữ giới không sát sanh. Giới thứ hai không trộm cướp: Không lấy trộm, không cướp giật hay lén lấy tài sản của người khác. Trộm cướp là do lòng tham lam ác độc, chỉ nghĩ lợi mình, quên nỗi đau khổ của người khác, điều này người Phật tử nhất quyết không được làm. Giới thứ ba không tà dâm: Có duyên 3 kiếp mới trở thành vợ chồng, không được tà dâm, bởi hành động này dẫn đến sự đổ vỡ của gia đình. Muốn có cuộc sống hạnh phúc thì người Phật tử phải giữ gìn hạnh phúc gia đình, nhất định không phạm tà dâm. Giới thứ tư không nói dối: Hạnh phúc hay đau khổ từ miệng mà ra. Nếu như mở miệng nói những lời trái với sự thật sẽ khiến người khác mắc hoạ. Vì vậy, trước khi nói phải suy nghĩ và kiểm soát lời nói của mình xem có làm ảnh hưởng đến ai không. Phật tử không nên nói những điều dối trá làm tổn hại đến người khác. Giới thứ năm không uống rượu: Khi uống rượu sẽ là cho tâm trí không còn bình tĩnh, sáng suốt sẽ dẫn đến những những việc làm xấu vì vậy người Phật tử nên tránh xa không uống rượu để trí tuệ luôn sáng suốt.
Có thể nói, lợi ích của việc giữ gìn ngũ giới chính là nấng thang đạo đức làm người. Đó là lợi ích của bản thân ngay trong hiện tại.Tinh thần cứu khổ ban vui của đạo Phật đã thể hiện rõ ràng trong năm giới. Vì thương mình, thương người, người Phật tử phải cố gắng gìn giữ và khuyên người gìn giữ giới. Người Phật tử khi biết giữ năm giới là nền tảng giữ gìn được hạnh phúc của gia đình. Năm giới là năm thành trì ngăn chặn cho người Phật tử không đi vào đường ác, là năm hàng rào cản không rơi vào vực sâu tội lỗi. Đây cũng chính là bước đi đầu tiên của người Phật tử khi bước lên quả thánh quả cho hiện tại và tương lai.
A DI ĐÀ PHẬT
Đức Phật dạy các phật tử tại gia của mình phải thực hiện 5 điều (giới) nếu muốn có cuộc sống bình an và hạnh phúc, đó là: không sát sinh, không trộm cắp, không nói dối, không tà dâm, không say rượu.
Hôm nay, tôi xin chia sẻ với quý vị một số suy nghĩ hạn hẹp của tôi. Đức Phật dạy các phật tử tại gia của mình phải thực hiện 5 điều (giới) nếu muốn có cuộc sống bình an và hạnh phúc, đó là: không sát sinh, không trộm cắp, không nói dối, không tà dâm, không say rượu. Sau khi đọc tâm sự của quý vị , tôi nhận thấy trong năm giới trên, quý vị đã phạm cả năm.
Thứ nhất, đức Phật dạy rằng “Người vợ/chồng nào có tâm địa hiểm độc, hai lòng không chung thủy trong hôn nhân, bỏ rơi vợ/chồng mình, quan hệ bất chính với đàn ông khác chỉ vì choáng ngộp trước sự giàu có hay vẻ bề ngoài của họ, khinh bỉ vợ/chồng và tính tình hiếu sát, người vợ/chồng như vậy, Như Lai gọi là loại vợ/chồng sát nhân”. Quý vị cũng vậy, quý vị hai lòng không chung thủy trong hôn nhân, quan hệ bất chính với người phụ nữ khác thoạt đầu chỉ vì tình dục, sau phát triển thành tình yêu, lừa dối vợ/chồng mình, gia đình mình và gia đình người khác.
Thứ hai, quý vị đã ăn trộm tình yêu và hạnh phúc của gia đình người khác, của một người đàn ông khác là vợ/chồng người tình của quý vị , của đứa trẻ khác là con của người tình quý vị . Bởi vì, chỉ có hành vi ăn trộm mới phải giấu diếm, khuất tất.
Thứ ba, trong bao nhiêu năm mà quý vị gọi là “thời gian đầy ắp những kỷ niệm ngọt ngào” thì đó là bấy nhiêu năm quý vị nói dối và sống trong sự lừa dối. Đức Phật có dạy rằng: “Người ta sinh ra ở đời, họa từ trong miệng mà sinh ra, nên phải giữ gìn cửa miệng hơn cả lửa mạnh, vì lửa mạnh có đốt cháy cũng chỉ đốt cháy một đời này mà thôi, còn như nói dối, nói ác sẽ đốt cháy trong vô số kiếp. Lửa chỉ đốt cháy nhà cửa, của cải của thế gian, còn lời nói ác đốt cháy bảy thứ của cải của thánh nhân. Miệng lưỡi thực là búa sắc tự bổ vào mình, là cái họa để tự diệt mình”.
Nói dối có thể gây cho người khác sợ hãi, buồn phiền, đau khổ. Nếu trong gia đình không ai tin ai thì mọi công việc từ nhỏ đến lớn đều thất bại. Thử hỏi, nếu đại gia đình quý vị và đại gia đình người tình quý vị biết câu chuyện tình yêu lãng mạn của quý vị chị, mọi người sẽ vui sướng, chúc phúc quý vị hay lại nuốt nước mắt vào bên trong để nhìn quý vị tận hưởng hạnh phúc.
Thứ tư: Quý vị đã phạm tội tà dâm. Quả thật trong xã hội ngày nay vấn đề tà dâm rất phổ biến, nhà nghỉ mọc lên san sát, quan niệm tình dục được nhiều người trong đó có cả phụ nữ cho là nằm ngoài phạm trù đạo đức. Nhưng có một điều mọi người ít để tâm là tà dâm đem lại cho con người đau khổ gấp bội những vui thú của những giây phút hoan lạc phù phiếm.
Không tà dâm để bảo vệ sự công bình, bảo vệ hạnh phúc cho gia đình mình và gia đình người, không tà dâm còn tránh được oán thù và quả báo xấu, vì không có sự oán thù nào mãnh liệt cho bằng sự oán thù do lừa dối tình hay phụ tình gây ra. Nếu mọi người đều không tà dâm thì gia đình được đầm ấm, xã hội có luân thường đạo lý, không có những sự thù hằn chết chóc, hiếp dâm, hay loạn luân.
Thứ năm: Mặc dù đức Phật chỉ đề cập đến việc không được say rượu hoặc dùng những chất kính thích nhưng tôi thiết nghĩ mặc dù đã qua nhiều năm nhưng quý vị vẫn say men tình thì nó còn nặng hơn cả tội say rượu. Uống rượu sẽ hao tốn tiền bạc, thêm bệnh tật, trí tuệ mê loạn, tuổi thọ giảm, con cái yếu ớt nhưng say tình còn mất thời gian, mất niềm tin, mất hạnh phúc và mất luân thường đạo lý.

Quý vị nói rằng quý vị có vị trí khá cao ở công ty, có thể thu xếp cho cô con gái riêng học trường quốc tế, nghĩa là quý vị cũng là người hiểu biết và có kiến thức nhất định. Chỉ tiếc là, hành vi của quý vị đã và chắc chắn sẽ đem lại đau khổ cho nhiều người và cho bản thân quý ngươi
Dù sao thì mọi chuyện đã xảy ra rồi, dẫu có đổi nghìn vàng và cả mạng sống thì cũng không thể làm lại được, không ai có thể đưa cho quý vị lời khuyên tối ưu nhất ngoài quý vị . Từ hôm nay, quý vị thử dành ra mỗi ngày một giờ đồng hồ để suy nghĩ về câu chuyện của mình, chiêm nghiệm xem quý vị đã mang lại cho người thân của mình, cho chính quý vị bao nhiêu hạnh phúc, bao nhiêu khổ đau. Hãy xem quý vị có đang tự huyễn hoặc về bản thân, đang tự lừa dối mình không.
“Đầu tiên là tự lừa dối mình và kết thúc là lừa dối người khác, đó chính là cái mà thế giới loài người gọi là tình yêu lãng mạn”. Câu nói này đã thức tỉnh tôi nhìn nhận lại về bản chất cuộc sống. Bản chất của cuộc sống đúng là tình yêu, sống là để yêu thương nhưng đó là tình yêu thật sự, tình yêu không cầu được đáp lại và quan trọng nhất là tình yêu phải không làm người khác đau khổ.
Thầy của tôi dạy rằng “Hãy sống một cuộc đời tử tế và phẩm hạnh, rồi khi về già, hồi tưởng lại, bạn có thể thưởng thức cuộc đời bạn thêm một lần nữa”. Tôi không lên án quý vị cũng không đồng cảm với quý vị , tôi chỉ đưa ra những nhận xét dựa trên nền tảng triết lý của đạo Phật là một tôn giáo rất khoa học và gần gũi với người Việt Nam.
Chúc quý vị có cuộc sống an lạc và mong người vợ/chồng / người chồng của quý vị sẽ có duyên đến với phật pháp bởi chắc chắn chị ấy sẽ vô cùng đau khổ nếu nhìn quý vị với con mắt đời thường. Chỉ có vượt lên nỗi đau khổ, nhận diện nguồn gốc của đau khổ thì chị ấy mới vượt qua được sự kiện này để có sự bình an trong tâm hồn.
A DI ĐÀ PHẬT
